Chiara Rossi

5A Scuola Pezzani
A cura di Franca Tragni – Zonafranca

Se la realtà è spesso cruda e sconsolante le ragazze e i ragazzi ci esortano a non arrenderci, ad assumere uno sguardo fiducioso nelle nuove generazioni, a credere che odio, violenza ed intolleranza, possano tramutarsi attraverso una danza scatenata e liberatoria, in un diverso modo di vivere insieme in cui saremo tutt*, finalmente “senza etichette”.

4D Convitto Maria Luigia
A cura di Claudia Nizzoli – Solares Fondazione delle Arti
Bigliettini su cui scrivere cosa ci rende uguali e cosa, invece, diversi. Differenze tra maschi e femmine e … metamorfosi. Trasformarsi negli oggetti della borsetta della mamma e di quella del papà, della cucina e della camera da letto. Si è diventati la maestra, gli oggetti della classe. Autoritratti arrabbiati e autoritratti felici. Disegni con cui ci siamo presentati e che abbiamo regalato ad un compagno che ci ha interpretato. Una lunga riflessione collettiva sul concetto di diversità e di libertà per dichiarare con forza il diritto di essere liberi, il diritto di essere bambini.

4A Scuola Palli
a cura di Michela Ollari ZonaFranca
Ci Siamo Condizionati! Viviamo di condizionamenti Buoni e Cattivi, ci appartengono. Condizioniamo e siamo condizionati. Per questo li abbiamo voluti conoscere da più vicino, conoscendo meglio loro abbiamo conosciuto meglio noi.

2I Scuola Parmigianino
A cura di Franca Tragni e Michela Ollari – Zona Franca
La nostra unicità è il dono più prezioso che abbiamo, dietro ogni volto c’è una storia. Storie che arrivano da lontano o che sono dietro l’angolo. Siamo unici e uniche ma uguali a tutt*, in dignità e diritti.

4B Scuola Palli
a cura di Franca Tragni ZonaFranca
Il tema dell’inclusione, affrontato con un quiz, dove a vincere siamo tutt*, senza distinzione alcuna. Confidiamo in voi, siete tutt* invitat* a partecipare a “Missione Inclusione”!

4B Scuola Adorni
a cura di Francesca Grisenti e Matteo Bacchini – Teatro del Tempo
Un albero quando cresce diventa un ragazzo che diventa curioso e scopre il mondo là fuori pieno di cose molto più divertenti della scuola, per esempio il mare blu i pulcini gialli i pittori arcobaleno mettersi su due file e seguire la musica mettersi in gruppo e seguire Lorenzo mettersi da soli e seguire il filo di un pensiero. Tutte queste cose più divertenti della scuola succedono a scuola ma è solo perché i ragazzi vanno a scuola, se andassero sulla Luna succederebbero sulla Luna. E un giorno succederanno.

4B Scuola Micheli
A cura di Beatrice Baruffini – Associazione Micro Macro
Un gruppo di ministri e ministre del tutto particolare, si ritrova per rifondare i diritti dell’infanzia e farli conoscere ai potenti che ci governano. Si chiede il diritto al silenzio, al pianto in caso di vittoria o di sconfitta, il diritto per tutti alle cose belle, alle avventure, al movimento libero, ma anche a non sopportare chi crede di sapere tutto, a non capire le regole, ad avere piccoli aiuti nelle cose quotidiane. La voce dell’infanzia chiede ascolto e lo fa con gli strumenti della democrazia e della poesia.

classe 2G Scuola Fra Salimbene
A cura di Giulia Canali e Matteo Bacchini Teatro del Tempo
Un gomitolo rosso è il filo sottile che unisce le nostre storie, i nostri nomi, i nostri sogni. Fa un giro complicato per arrivare a tutti, passa di mano in mano e di bocca in bocca, se cade si rialza e se vola non tornerebbe più giù! È libero di andare dove vuole, e siamo noi che lo muoviamo. Ognuno ci aggiunge qualcosa di suo e prende qualcosa da tutti gli altri. E alla fine il gomitolo non c’è più e quello che c’è siamo noi.

classe 3C Scuola Salvo D’Acquisto
A cura di Yele Canali Ferrari e Riccardo Reina Associazione Micro Macro
Siamo partiti dalla Dichiarazione dei Diritti Fondamentali dell’Uomo del 1948, cercandone criticamente i riscontri nella realtà contemporanea. Ci siamo soffermati sulla distinzione tra la forma del diritto (la norma) e la sua sostanza (la giustizia). La nostra riflessione attraversa la storia dei diritti come un loop che si ripete: le persone protestano perché i diritti non ci sono, e se ci sono si trasformano in privilegi, perché chiaramente destinati a categorie particolari. Abbiamo lavorato principalmente su due immagini: la prima, quella di un circuito segnato, deciso da altri, in cui si cammina, tutti uguali, tutti allo stesso ritmo e senza possibilità di variazione, facendosi assimilare dal flusso, dalla maggioranza, cercando di ripetere parole, frasi non nostre; è la riproduzione della normalità, il mondo della norma, dove siamo tutti uguali e con gli stessi diritti, ma solo nella forma. La seconda immagine è quella di una manifestazione dove i protagonisti sono le ragazze e i ragazzi: qui abbiamo lavorato su movimenti in loop che si ripetono su un tappeto musicale che varia, attraversando la storia recente delle lotte per i diritti e la giustizia che si sono succedute in tutto il mondo e sono giunte fino a noi, oggi, a passarci il testimone, in una sorta di frammentario viaggio nel tempo: dagli anni ’60, con Blowin in the wind, il discorso di Marthin Luther King e Nina Simone, il movimento per i diritti civili e le proteste contro il razzismo dei bianchi, a London Calling e il movimento punk della fine degli anni ’70, che denunciava i soprusi della guerra, le catastrofi nucleari e i disastri ambientali di quegli anni; c’è un estratto sonoro preso dalla manifestazione di Genova durante il G8 del 2011, dove i movimenti no-global si scontrano con le cariche della polizia, c’è la techno per le controculture più recenti che fioriscono oltre i confini dell’ordine sociale, c’è il rap italiano contemporaneo a denuncia delle disparità economiche, c’è il discorso di Greta Thunberg, che lancia un ultimatum: change is coming, whether you like it or not, il cambiamento sta arrivando, che vi piaccia o meno. E poi ci sono loro, ragazzi e ragazze di terza media, che prendono, finalmente, la parola, per dire la loro e non usare più quelle degli altri, giuste o sbagliate che siano, e che ancora (e ancora, e ancora, e ancora) saranno oggi a protestare, sempre più consapevoli del loro posizionarsi nello spazio, nella strada e nel mondo, sempre più consapevoli dell’eredità che gli viene lasciata dagli adulti: un’eredità cieca, perché non contempla il loro futuro, che però è già il loro presente.